соседу не присматривались. Он подошел сам, поскольку
оказался нашим вчерашним знакомцем. Вскоре из моря
вышли и две его русских жены в откровенных, ярких
купальниках. Стройные подружки моложе 30 лет весело
балагурили по-русски между собой, а, присоединившись
к мужу, уже беседовали на смеси русского и английского.
О себе рассказали немного. Честно говоря, я особо и
не расспрашивал, зная, что в аравийских странах не
принято проявлять интерес к чужим женам, и сейчас сам
себя корю за, может быть, излишнюю деликатность и
осмотрительность.
Девушки сказали, что живут в Абу-Даби уже несколько
лет. Одна из них приехала из Казахстана, другая – из
Ставропольского края, где оказалась после
исхода из Чечни. «Нам вдвоем
Наемных иноземных работников в мало кому известные
пустынные, жаркие места руководству страны приходилось
заманивать высокими зарплатами, льготами, обещаниями
национальных паспортов. Многие зарубежные невесты
неохотно ехали в Абу-Даби, капризничали. Крупный
местный бизнесмен Мухаммед аль-Фахим признается, что
два долгих года добивался согласия одной из ливанских
семей отдать за него свою дочь. По его собственным
словам, эта семья считала, что «родившаяся в Египте и
получившая образование в Ливане молодая женщина не
сможет жить примитивной кочевой жизнью в пустыне
Абу-Даби».
Дети от заключенных тогда браков с невестами из
арабских и европейских стран уже выросли. На улицах
можно увидеть коренных жителей в дишдашах с
филиппинскими чертами лица. Недавно мне довелось
встретить в одной из столичных автомастерских 20-летнего
голубоглазого (!) эмиратца. Он сказал, что его мать – шведка,
и сам он подумывает подобрать для себя европейскую
жену. В Абу-Даби и Дубае, по признанию парня, у него
много единомышленников. Местные невесты до сих пор
пользуются в стране ограниченным спросом. Одни
женихи их отвергают из-за их «излишней» грамотности
(поскольку уровень образованности женской
половины общества достаточно высок) и житейской
расточительности. Другие стремятся сократить
свадебные расходы.
По мнению социологов университета города
Аль-Айн, эмиратские женихи делают выбор в
пользу иностранных жен из соображений экономии.
И дело не только в калыме, выплачиваемом за
невесту. Калым сам по себе не так уж и велик.
¤EEIII?EE?N AAE ? ?EAI?I?N
EEE?E ¤EA AAE?ACIUI IAEOA
?EIEI?A IEAA???CAIO ? A?? EAI??N
AAIUIACAIAU EEICA E?I?AE??EAU
UEAI?II?E?E ?EIIA?III??
веселее», – говорят. Семья
выглядела дружной и довольной.
Она пробыла на пляже недолго,
и муж увез жен-подружек в свой
гарем, правильнее сказать «харим»
с ударением на «и», как арабы
называют женскую половину
дома и женщину в собирательном
значении слова.
Иностранных жен в Эмиратах
много. Ими изобилуют семьи,
которые создавались в два первых
десятилетия после образования
эмиратского государства, которое
отмечает в этом году свое 35-летие.
В тот период, по сведениям печати,
почти каждый второй эмиратец
привозил себе жену из-за границы.
Поветрие такое было. В Эмираты
тогда еще мало кто стремился.
