Традиции благочестия
Рамадан, девятый месяц исламского лунного ка-
лендаря, ознаменован постом –
саумом
. Он был
установлен пророком в 624 году, однако восходит к
более древнему обычаю благочестивого уединения.
В светлое время суток в течение всех 30 дней здо-
ровые мусульмане должны полностью воздержи-
ваться не только от пищи, но и от питья, курения
и вдыхания табачного дыма, пользования духами
и благовониями, супружеских отношений – всего
того, что отвлекает от богоугодных размышлений.
С наступлением темноты, когда белую нитку стано-
вится невозможно отличить от черной, эти
запреты снимаются. Однако смысл
поста состоит в том, чтобы от-
казаться от излишних земных
удовольствий даже ночью. Ве-
рующему следует проводить
пост в размышлениях,
беседах, чтении, раздаче
милостыни, урегулиро-
вании споров и др. Ему
нужно отринуть от себя
зло, алчность, насилие,
коварство, раздражение,
пустословие и ложь.
От поста освобождаются больные люди, беремен-
ныеженщины, кормящиематери, младенцы, стари-
ки, люди, пребывающие в длительнойпоездке илина
чужбине, солдатыво время войны, пленники, не от-
бывшие наказанияпреступникии т.д. Интересно, что
вОАЭ, например, было даноправонарушатьпост лю-
дямнекоторыхпрофессий, например, рабочим, про-
водящимденьпод открытымнебомна невыносимой
жаре. Те, кто былиосвобожденыот саума или случай-
нонарушили его, постятсяпозже, возмещаяпропу-
щенные дни. Есличеловекнарушил саумумышленно,
тоондолженпокаятьсяиискупить своювину.
Рамадан до сих пор привносит осо-
бую атмосферу в жизнь многих му-
сульманских стран, в том числе
Эмиратов. Местные астро-
номы из специального Ко-
митета по наблюдению
за луной заранее пред-
сказывают день и время
с точностью до минут,
когда появится и
зайдет молодой ме-
сяц и когда наступит
следующий за Рамада-
ном месяц шавваль.
Пророк утверждал
единство веры
и действий
правоверного,
нераздельность
религии, права
и политики
ДЖИХАД
ПОЗНАКОМИТЬСЯ С ПЯТЬЮ СТОЛ?
ПАМИ ИСЛАМА ? ЗНАЧИТ ПРИОТКРЫТЬ
ДВЕРЬ В МИР ГЛУБОКОГО ДУХОВНОГО ОПЫТА
И ПОВСЕДНЕВНОГО БЫТА МУСУЛЬМАН
Среди некоторых положений, которые ино-
гда добавляют к важнейшим принципам ис-
лама, не относящимся напрямую к пяти его
столпам, чаще всего выделяют джихад. Он
обозначает «усилие» на пути веры, кото-
рое может реализовываться в самых
разных формах. Нередко самой бо-
гоугодной из них считается вну-
треннее самосовершен-
ствование
РАМАДАН ?
ПОРА НЕ
ТОЛЬКО
ОГРАНИЧЕНИЙ,
НО И
ВОЗМОЖНОСТЕЙ
ПРИКОСНУТЬСЯ
К БОЛЬШОМУ
ИСЛАМСКОМУ
ПРАЗДНИКУ
Наследие
/ 137
АРТ & ДИЗАЙН
/ ИЮЛЬ - АВГУСТ 2014
