131 / 214
В
есна, весна, пора любви... Может, и
нам вслед за Пушкиным поддаться
искушению и взглянуть на Кан-
динского-человека, со всеми его слабостями,
переживаниями и внутренними исканиями?
Есть люди, которые не могут быть одни.
На каждомжизненном этапе им необходима
поддержка и участие родственной души. Ва-
силий Кандинский принадлежал к их числу.
Как творец, он всецело отдавался живописи.
В течение нескольких лет он искал средства
«для введения зрителя в картину так, чтобы
он вращался в ней, самозабвенно в ней рас-
творялся». Но была и еще одна мечта – мечта
о личном счастье, «счастье, которого не со-
знаешь». Время показало, что Кандинский-
художник занял свое место на творческом
Олимпе; что же касается его личной жизни,
то она была полна неожиданностей.
Будучи молодым ученым, Кандинский
женился на троюродной сестре Анне Ше-
мякиной. Об этом браке мало что известно:
картина их взаимоотношений складывает-
ся из обрывочных упоминаний в ее мемуа-
рах. Этот брак был скорее дружеский. Уже
во время свадебного путешествия сомне-
ние закрались в душу Кандинского, чему
свидетельствует его переписка с другом
Николаем Харузиным.
Он рассуждает о невозможности до-
стичь «на земле такого счастья, о котором
когда-то мечталось…». Аня не понима-
ла увлечения мужа искусством, а уж тем
более не была согласна с его решением
оставить науку. Она выходила замуж за
ученого, а оказалось, что связала жизнь с
художником. Тем не менее в 1896 году се-
мья переезжает вМюнхен. Выбор Герма-
нии был закономерен: Кандинский имел
немецкие корни и в совершенстве владел
немецким. АМюнхен на тот момент со-
перничал с Парижем за звание центра
культурной жизни.
ВМюнхене в частной студииАнтона
Ажбе Кандинский встречается с соотече-
ственниками. Психологическая изоляция
художника отразилась в его полотнах: сред-
невековые образы с рыцарской романти-
кой, мир снов и грез, как и в детстве, овладе-
ли его внутреннеммиром.
Кандинский
увлекся символизмом,
черпая вдохновение
в литературно-
философских эссе
МорисаМетерлинка
В тот период Кандинский увлекся сим-
волизмом, черпая вдохновение в литера-
турно-философских эссе Мориса Метер-
линка. Тема любви и одиночества, поиска
и страдания читается в таких полотнах,
как «Комета», «Сумерки», «Встреча», «Рус-
ский рыцарь». Художник все чаще раз-
мышляет об идеальной любви – о том, чего
он лишен в браке. И – кто бы мог поду-
мать! – именно в этот момент судьба пре-
подносит ему подарок…
В 1901 году группа художников создает
общество «Фаланга», а при неми художе-
ственнуюшколу, в которуюприглашают
преподавать Кандинского. Годомпозже
происходит роковая встреча: в его классе
появляется новая ученица – ГабриэльМюн-
тер. В ее дневнике можно прочесть такие
строки: «Для меня было совершенно но-
вым художественным впечатлением то, как
Кандинский, принципиально иначе, чем
Василий Кандинский. Двое на лошади. 1908 г.
Культура и искусство
/ 125
КУЛЬТУРА & ИСКУССТВО
/ МАЙ – ИЮНЬ 2016