37
РУССКИЕ ЭМИРАТЫ
СЕНТЯБРЬ - ОКТЯБРЬ 2008
LIFE STYLE
НАСЛЕДИЕ
Русские люди обычно противопоставляют пост
празднику. Говорим же мы: «Не все коту масленица,
будет и Великий пост». Физическое содержание пра-
вославного поста – самоограничение. Что касается
рамадана, то он совмещает в себе и воздержание,
и пресыщение. Это и пост, и своеобразная «мас-
леница» в течение одних рамаданных суток. Сутки
начинаются и заканчиваются насыщением. В общем,
говоря словами аравийского бедуина, «ночью – ешь
как верблюд, днем – терпи так же, как он».
Сытые ночи «месяца прощения,
милосердия и благотворительности»
посвящены общению с Аллахом,
радостным встречам с родствен-
никами, соседями и друзьями за
столом разговения. При свете дня
мусульмане не пьют, не едят, не
курят, не ублажают плоть. Объятия
и поцелуи дозволены только после
того, как ночь накроет день одеялом
своей ласковой прохлады, в период от
«ифтара» до «сухура» (от разговенья до
последнего приема пищи на рассвете).
Верующим, убежденным, что в тече-
ние рамадана открываются врата рая,
предписаны во время поста добрые дела,
благотворительность, молитвы, чтение
Корана. Образ жизни городов и деревень
в дни рамадана полностью подчинен
исполнению обряда и его заповедей.
