38
LIFE STYLE
RUSSIAN EMIRATES
SEPTEMBER - OCTOBER 2008
HERITAGE
Считается, что во время рамадана с небес спу-
скаются ангелы. Они ходатайствуют перед Аллахом
о прощении грехов постившимся верующим.
Не важно, так это или нет, но ангелами стре-
мятся стать сами люди, которых религия при-
зывает быть в этот месяц особенно добрыми,
великодушными, терпимыми, благожелательными.
Общество охвачено единым порывом добра и
благочестия.
В праздничный пост вовлечены все от мала
до велика – все общество и все государствен-
ные ведомства. Дети в рамадан получают подар-
ки, их родители – денежное вознаграждение от
компаний или правительственных учреждений,
в которых они работают. Рабочий день сокра-
щается до 6 часов официально, но если госу-
дарственный чиновник сократит его еще на час,
начальство с него не взыщет.
В магазинах и на рынках идет распрода-
жа одежды, тканей, мебели, детских игрушек,
золотых женских украшений и дорогих часов.
Многие семьи меняют автомобили, дешевею-
щие благодаря сезонным рамаданным скидкам.
Состоятельные мусульмане призваны во время
всего поста оказывать помощь бедным. На пло-
щадях возле мечетей накрываются ковры для
совместных трапез, проходящих в атмосфере
богопочитания и смирения, при участии бедня-
ков, путников и нищих, всех желающих. Что каса-
ется нищих, то они съезжаются в страну со всего
света в надежде на большие сборы.
Сборщиков рамаданной милостыни здесь
называют «угрюмыми миллионерами». Говорят, что
один день поста кормит побирушек целый год,
поскольку сбором хлебных корок здесь давно
никто не занимается. Нищие собирают только
деньги. Даже правонарушителям достается добрая
рамаданная доля: тысячи заключенных получают
амнистию.
Рамадан – девятый месяц исламского лунного
года, «месяц Корана». В рамаданные ночи архан-
гел Джебраил (Гавриил) встречался с пророком
Мухаммедом, которому были ниспосланы свыше
первые божественные откровения.
Название месяца происходит от арабского
корня «рамида» (быть горячим, раскаленным).
Именно его произношение в виде «рамадан»
представляется самым правильным, поскольку
арабов из-за входящего в это слово эмфатиче-
ского, очень твердого, совершенно особенно-
го звука «д», даже называют сыновьями «дада»
по названию звука. Вместе с тем, утвердив-
шаяся в ряде стран традиция называть месяц
«рамазаном» имеет объективные объяснения
и причины. Не все арабы произносят этот звук
одинаково. В Ираке, например, произношение
«дада» приближается к эмфатическому, напря-
женному звуку «з».
«Раскаленный» в доисламские времена совпа-
дал с периодом самой сильной жары. Название
дает понять, почему замирала дневная жизнь в
этом месяце, получившем у арабов определение
«глухого», так как звона оружия не было слышно в
его жаркие дни. Замиравшая при дневном пекле
жизнь возрождалась только ночью. Сейчас рама-
дан со временем летнего зноя уже не совпадает.
Он перемещается и гостит во всех сезонах.
Так же перестали соответствовать
временам года названия других меся-
цев лунного года. Приходившиеся на
январь-февраль пятый и шестой меся-
цы мекканского календаря – «джу-
мада первый» и «джумада послед-
ний», названия которых, по мнению
арабских толкователей, происходят
от корня «джамада» (замерзать,
застывать), теперь могут совпадать
с любым месяцем григорианского
летоисчисления и в нынешнем году
приходились на май и июнь.
В доисламские времена и в первые
годы после провозглашения ислама арабы
жили по лунному календарю, но коррек-
тировали его в соответствии с солнечным
летоисчислением в интересах совпадения
ежегодных сезонов и выполнения религи-
озных ритуалов в одно и то же время года.
Корректировка дней лунного года по отно-
шению к солнечному проводилась во время
месяца «раджаб».
Раджаб, который отделяет от рамадана
только один месяц шаабан, знаменует нача-
ло подготовки к рамадану. Корень,
