LIFE STYLE
/ MAY - JUNE 2009 /
Несколько лет назад в Йемене
была сделана редкостная находка.
Она совершена в самом что ни на
есть публичном месте и подтверж-
дает общее правило: если хочешь
что-то найти, – не бросайся по
сторонам, а будь внимателен к
тому, что лежит под ногами, прямо
перед тобой. На обычном базаре
в городе Таиз йеменский ученый
обнаружил выставленный на про-
дажу по бросовой цене кинжал
основателя Аббасидской династии
халифа Аббаса ибн Ибрагима ибн
Мухаммеда ибн Али ибн Абдаллы
ибн Аббаса ибн Абдель Мутталиба.
Медный кинжал правивше-
го исламской империей более
тысячи лет назад родственника
пророка Мухаммеда по его деду
Абдель Мутталибу богато рас-
писан. На его рукоятке помещена
надпись «О, Завоеватель». Ножны
украшены искусными арабеска-
ми и изображениями морских
животных в обрамлении слов «О,
Могущественный» и «Длань Аллаха
едина с десницей халифа Аббаса».
Кинжал первого аббасидского
халифа обогатил сокровищни-
цу военных реликвий пророка
Мухаммеда и наследовавших ему
мусульманских завоевателей, в
которой кинжалы редки.
Восточные правители обожали
кинжалы, но больше интересо-
вались мечами. В арабской оно-
мастике мужское имя «Ханджар»
встречается довольно редко, а вот
имя «Сейф» (Меч) – очень распро-
странено. Нередко оно является
частью составных имен, таких как
Сейф-уль-Мулюк (Меч королей),
Сейф-уд-Дауля (Государственный
меч), Сейф-уль-Ислам (Меч исла-
ма), Сейф-уд-Дин (Меч веры),
Сейф-у-Лла (Меч Божий), Сейф-ун-
Наср (Меч победы).
чаще всего в зеленый цвет. Нижний конец
ножен плавно загибается вверх примерно
на треть длины клинка. Говорят, что эта часть
одеяния кинжала использовалась для хра-
нения серебряных монет. Расшитый золотом
пояс, прижимающий джамбию к животу,
ценится только в том случае, если сделан
вручную. Его вышивкой занимаются женщины
и заключенные местных тюрем. Пояса для
драгоценных «сыфани» расшиваются золотом.
За старинными джамбиями охотятся состо-
ятельные йеменцы. В духе арабской послови-
цы «Сватая красавицу, не думай о калыме», они
готовы заплатить за уникальный нож любые
деньги. Стоимость джамбии доходит до мил-
лиона долларов. Но желающих продать древ-
нюю гордость семьи трудно найти. Символ не
имеет цены. Он не деньгами дорог.
В Султанате Оман, жители которого
носят самые красочные на Аравийском
полуострове головные уборы, широко раз-
вито производство этих коротких клинков
в ножнах, отделанных серебром, жемчугом,
яркими камнями, в том числе драгоценными,
и даже хрусталем. Оманский кинжал – «хан-
джар», от которого, кстати, и происходит
наше русское слово кинжал, пользуется
в регионе большой популярностью. Он
похож на йеменскую «джамбию», тоже
изготавливается вручную и стоит в среднем
1000-1500 долларов. Цены отдельных
экземпляров в зависимости от их
отделки превышают 5000 долларов.
В отличие от йеменцев, которые
не выходят на улицу без кинжалов, и
эмиратцев, закрывших глаза на старую
традицию, в Султанате Оман «хан-
джары» постоянно носят только
деревенские жители. Горожане от
этого обычая отступают. Вместе с тем,
столичные чиновники на торжествен-
ные церемонии султанского двора
должны являться с оружейными
украшениями на животе. Крупным
государственным деятелям выдаются
дорогие представительские кинжалы,
как раньше в России старшим морским
офицерам выдавались кортики.
встречных только поясом, на котором висит это оружие-
символ. В йеменских семьях нет вещи, более дорогой, чем кинжал.
Обесценивается все, кроме него. Чем старше личное холодное
оружие главы семьи, тем больше достоинства у нее самой.
Когда-то «джамбию» носили на боку, о чем свидетельствует
ее относящееся к разряду прилагательных название, проис-
ходящее от арабского слова «джанб» (бок). Было это так давно,
что никто уже не скажет, когда кинжал переместился на броское
место в центре пояса и стал украшением мужского живота.
Самому оригинальному в мире кривому и коварному араб-
скому ножу несколько тысяч лет. Во тьме веков ему воздавала
хвалу за обеспечение покоя и безопасности самая известная
властительница «Счастливой Аравии» – царица савская Балкыс.
Вся мужская половина страны не просто любит кинжал. Она
обожает джамбию в целом и восхваляет каждую из ее частей:
эфес (рукоятку), клинок, ножны, пояс. Рукоятка может иметь окру-
глую головку или расходиться концами по сторонам, как шеи
российского двуглавого орла. У нее могут быть разные формы, но
обязательно должны быть тонкая шейка и называемые «гардой»
широкие плечи, из которых выходит кривой клинок. Эфес – глав-
ный элемент джамбии, по которому ее оценивают. Остальные
части служат лишь дополнением. Рукоятки делают из коровьего
рога и костей жирафа, а самые ценные – из рога носорога. Под
воздействием времени и прикосновений руки изделия из темного
рога африканского гиганта приобретают бархатную гладкость и
светлеют до прозрачности стекла. Таких уникальных кинжалов,
называемых «сыфани», немно-
го. Их возраст оценивается в
500 и даже 1000 лет.
Клинок куется в несколь-
ких исторических центрах
Йемена, в том числе в сто-
личной Сане, из единой
полоски стали, называемой
«индийской», и оттачивается
до остроты бритвы. Арабский
кривой нож – злокознен. Его
коварство таится в имеющих-
ся в клинке воздушных жело-
бах, через которые в тело
раненой жертвы врывается
губительный воздух.
Ножны из деревьев
местных пород обтягиваются
только тонкой белой бараньей
кожей, которая затем закры-
вается заплетенным в косицу
кожаным шнуром, окрашенным
Оман
СТОИМОСТЬ ДЖАМБИИ
ДОХОДИТ ДО МИЛЛИОНА
ДОЛЛАРОВ. НО ЖЕЛАЮЩИХ
ПРОДАТЬ ДРЕВНЮЮ
ГОРДОСТЬ СЕМЬИ ТРУДНО
НАЙТИ. СИМВОЛ НЕ ИМЕЕТ
ЦЕНЫ. ОН НЕ ДЕНЬГАМИ
ДОРОГ
38
/
Heritage
